حارثة ، وعبد اللّه بن رواحة ، على كلّ قبر منها بناء منفرد ، قاله ياقوت في المراصد « 1 » . وينافيه في الجملة ما قيل من أنهم جميعا دفنوا في قبر واحد ، والأمر سهل « O » .

--> ( دومة ) وهكذا تاج العروس 1 / 179 ( جرب ) و 2 / 139 - 140 ( ذرح ) ، أنّ دومة الجندل موضع غير أذرح ، وغاية ما قيل أنّه اختلف في أنّ أمر الحكمين بين عمرو بن العاص وأبي موسى الأشعري كان بأذرح أو دومة الجندل ، وقد حكي في الأشعار تارة أذرح وأخرى : دومة ، وقد يفهم من ذلك أنّهما واحد أو قريبان ، فأفهم . ( 1 ) مراصد الاطلاع 3 / 1330 ، وانظر : معجم البلدان 5 / 219 - 220 ، وذكر علي بن محمّد البجاوي في تعليقه في المقام أنّه قال حسان بن ثابت : فلا يبعدنّ اللّه قتلى تتابعوا * بمؤتة منهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد اللّه هم خير عصبة * تواصوا وأسباب المنيّة تنظر ( O ) حصيلة البحث إنّ المترجم أجلّ شأنا ، وأقدس نفسا ، وأرفع مقاما من التوثيق ، فهو قد جمع الخصال النفسيّة ، والنسبيّة المقدسة في الجاهلية والإسلام ، فرضوان اللّه تعالى عليه ، وحشرنا اللّه المنّان بمنّه وجوده في زمرته وأصحابه . [ 3772 ] 71 - جعفر بن أبي عبد اللّه جاء في تفسير القمي 2 / 371 الآية الشريفة : ( زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا ) سورة التغابن ( 64 ) : 7 ، قال : حدّثنا علي بن الحسين ، عن جعفر ابن أبي عبد اللّه ، عن الحسن بن محبوب . . وفي التفسير نفسه 2 / 371 ، وفيه : عن جعفر بن أبي عبد اللّه : وفيه تصحيح ( أحمد بن عبد اللّه ) ، وفي بحار الأنوار 9 / 243 بسنده : . . عن